有些时髦，与追求有关~

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俄罗斯真的是时尚绝缘体吗？

俄罗斯今天在时尚界的地位，有些像 1980 年代的日本。

1980年代的日本，山本耀司、川久保玲、三宅一生等为代表的日本设计师来到巴黎，将一种黑色、垂坠、无束缚、带有鲜明个人时尚主义的风格带到巴黎，引起关于传统美和性别的时尚辩证，向时尚圈以巴黎为代表的欧洲核心地位发出挑战。

“时尚”最初作为西欧文化体系的符号，对于俄罗斯而言是剂甜蜜的毒药：它既是当代社会开放的象征，但在那个年代也隐射着过分“自由化”可能带来的民族性的消解。

所以，21世纪以前的俄罗斯被认为是“时尚沙漠”。现在，和这片土地一起成长的年轻新秀，正在用自己独到的见解扭转时尚圈的偏见，Alena Akhmadullina就是其中一位代表。

Alena Akhmadullina

早在13世纪，俄罗斯的编织女匠就开始为王公贵族和主教制作花边，金银线编织加以珍珠装饰，在那个以奢华为美的年代，可谓是时尚至极。

Alena Akhmadullina沿用了俄罗斯传统的花边编织核心概念，保留了手工制衣的精髓，与现代时装艺术相结合，带来了独具民族特色的华服。

今年，Alena Akhmadullina和世家皮草Saga Furs合作，将乡村环境搬到2022 SS秀场，从多角度诠释自然和华服的完美连接。Fashion和Countryside 看似突兀，加上Alena Akhmadullina的设计灵感后，又奇妙地契合。

用皮草编织的头饰替代传统的俄罗斯华丽头饰，满足实用主义的现代社会同时，也保留了强烈的民族特色。

通过饰有几何图形的皮草外套，完美展现了三维错视的效果。水貂上一针一线重工穿制成的钉珠又彰显着设计师想要将民族传统和现代美学结合的决心。

亮色半身裙搭配同色系休闲裤已经不是第一次出现在秀场，Alena Akhmadullina巧妙将同色叠穿再次运用，遵循一深一浅的变化原则，不会层叠堆砌，更加符合“自由化”创作的本质。

在已经被疫情封闭太久的世界，Alena Akhmadullina在表达创作灵感的同时，提醒大家回归自然本真，去寻找心灵上的满足。如她所言：“聪明的艺术家不会呆板的复刻经典，而只是取吉光片羽，再以原著的精气神贯穿其中。”

这戏剧化且带着强烈民族符号的创作，满足的似乎是外界对曾经帝制国家“时装复兴”的期待，也是在这片最适合穿皮草的土地上女性对“美”的永恒追求。

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